Civilization: 美索不达米亚文明的 亚述帝国(未形成)西亚有数水流流域文明史简录。

自兹开我们就是使打美洲 — 古文明最落后的地方 直接跨越到了 美索不齐米亚
古文明最早的地方了。

片河文明是公元前4000年到公元前500年在阿拉伯沙漠和伊朗高原之间的幼发拉底河及底格里斯河流域相同密密麻麻都文明之总称。两川流域在古希腊语中叫称之为“美索不达米亚”。“美索”是两者之间的意,“不达到米亚”是“河”。两川带来的大方泥沙在下游不断沉积,形成了漫无边际的挺平原,把同切开干涸贫瘠的地区变成了西亚唯一的良田肥田。由于个别江河流域的沉积平原从西北伸往东南,状似新月,故同时如“新月沃土”。而以《圣经•旧约全书》中,这里还让视为“天堂”。《圣经》中之伊甸园传说就是以这边。这片漫无界限的荒漠,如今看来不用生气,可她也具有多个世界之最:最早建立之都会,最早的文章法典,最早的仿,最早的学府和图书馆,最早的寓言、格言、谚语和爱意诗,最早的药典、历书等等。

美索不达到米亚

先是我们先了解一下美索不达标米亚吧。
美索不达到米亚(Mesopotamia)是古希腊对个别河流域的称号,意为“(两久)河流里的地方”,这点儿长河指的凡幼发拉底河(Euphrates
River)和底格里斯河(Tigris River)。

幼发拉底河暨底格里斯河

好望深绿色覆盖的地方,就是给简单河水泛滥冲积下的片江三角洲。在当时片肥沃的土壤上小麦跟任何粮食作物得以大量购销两旺。被喻为西方文明的摇篮。
尽管两水流加上扎格罗斯深山的化雪和降雨可以吧平原带来充足的水资源,但是平原大部分地带本属于半干旱天气,在越15000平方公里的土地及,沼泽、水潭,泥滩,芦苇荡遍地都是。所以浇农业于此处取了那个要命的提高,如:小麦、大麦、洋葱、葡萄、苹果等。

美索不达米亚各个古文明 大致位置

公元前2000年(四千年前)这边都来比较旺文化,曾出现苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述等文明。此后而经波斯、马其顿、罗马和奥斯曼等王国的主政。第一次世界大战后,其利害攸关有改为伊拉克。

立边有一个异常钟视频
讲关于美索不达米亚历史的,一直顶新亚述帝国结束(当然啦,如果您提前扣的言语,也就算代表剧透
LOL)
视频:
十分钟世界史:美索不达标米亚

苏美尔文明是全部片河水文明中尽早有的雍容,开端于公元前4500年。苏美尔人数以少水流域南部建立了乌尔、埃利都、拉格什、乌鲁克相当于多单城邦国家,创造了极致早的城文明。苏美尔人是圈在神庙构筑都的,这些神庙逐渐发展变成台阶式金字塔。早期苏美人文明历经了欧贝德时(约公元前4300-前3500年),乌鲁克时(约公元前3500-前3100年),杰姆代特奈斯时(约公元前3100-前2900年),苏美尔早王朝(约公元前2900-前2340年)。

亚述

大方5 里面的亚述和首领 巴尼拔

公元前2340年左右,两江湖流域北部的沙漠游牧部落建立了阿卡德王国,闪米特人成为了零星水流域的骨干民族。阿卡德王国持续时间不顶200年。公元前2159年,古提人入侵并扑灭了阿卡德王国,统治两川流域南部。

最初亚述文明

亚述最古老的新石器时代遗迹可上溯到横公元前7100年,约公元前6000年底哈苏那文化是地方最好古老的知识遗存。亚述目前就知晓最早发展发生农业灌溉技术的处,也是不过早出现人类定居点的地区有,例如建立给公元前3000年中期的亚述城,据认为它们是当做苏美尔文明之一个行政中心要未独立城邦。但史书上标准面世则是公元前1800年时常,亚书城为当做伊师塔尔崇拜的骨干的记叙(伊师塔尔是美索不达标米亚远古信仰遭受之主神

伊师塔尔 自然和丰收女神.jpg

)。

每当公元前3000年至2000年中,苏美尔与闪米特文明的冲击催生了阿卡德帝国(人类历史及先是单底帝国),而亚述人的都市是就同王国之要片段。但继阿卡德帝国以内部纷争、经济崩溃和蛮族入侵而亡后,以图迪亚牵头的数代亚述国王开始执政这同所在。然而,经历短暂独立的亚述又让立给公元前2112年,以乌尔为京之老三苏美尔帝国所吞并。

阿卡德帝国,人类历史及率先只帝国

然从阿卡德帝国时代发展至第三苏美尔帝国时代,亚述逐步成立起好之知特征、风俗习惯及习俗制度,这等同历程为陪伴在农业、家畜驯养、制陶和金属加工等关键技术的发展。

亚述人

古亚述人替补二只战士,可以看到他们爱留长胡子,而且头发也还是因卷发为主

公元前2113年苏美尔人经历了阿卡德王国和古提人统治下,再次掌握了区区河水地区政权,建立了乌尔第三王朝。不过,这是苏美尔人短暂之吧是终极之清明。公元前2004年埃兰丁亡了乌尔第三时。自此,苏美尔人退出了历史舞台,闪族人一齐代替,建立了古巴比伦帝国和亚述帝国。

尼尼微城(Nineveh)

尼尼微,意为“上帝面前太宏伟之城市”,为古亚述帝国的京城,于底格里斯河东岸,在今天伊拉克北部城市摩苏尔隔河相望。

尼尼微城市,最左边的高楼是神庙,最右面边的应该是禁

当圣经约用书中一度提及多次尼尼微,比如,“耶与华必伸手攻击北方,毁灭亚述,使尼尼微荒芜,干旱如旷野”,“先明了约用拒绝到尼尼微传道,结果给大鱼吞食三日叔夜间”。
但这栋历史名城,却于怪丰富日子里没有于美索不齐米亚底历史烽烟中。许多探险者千辛万苦寻找她的踪迹,但截至1842年立马栋古老亚述王国的北京才算是可以现身。

尼尼微城极端可怜的风味是古城墙,这足以跟巴比伦城墙相提媲美,等自家下次叙到巴比伦的时,再同豪门具体讲述把。

尼尼微城与亚述城底职位

公元前1894年左右,亚摩利人在片河流流域南部建立了古巴比伦王国。亚摩利口是闪米特人中的同一付出。古巴比伦第六号上是闻名遐迩的汉穆拉比,他给公元前1792年内外继位,最终统一了除了亚述外之片河流域地区,缔造了古巴比伦帝国。公元前1595年,古巴比伦王国被北方入侵之异族人所灭。

ISIS(伊斯兰国) 暴行

亚述人信赖自己是伊拉克不过早的原来住民,如今这些口占用了该国基督教人口之95%。而2015年初的时ISIS组织,却于尼尼微平原上各地抢夺毁坏,令人唏嘘啊。
ISIS炸毁伊拉克资深遗迹、古亚述帝国都城尼尼微的古城墙
视频:伊斯兰国(ISIS)武装成员破坏伊拉克古都哈特拉(Hatra)的局部曝光

From Twitter 图片真实性有待验证

公元前3000年前后,在有限水流域北部,亚述人的部落兴起。亚述本是一个稍稍城市,早期一直隶属于巴比伦尼亚,它已经是阿卡德的属邦。公元前21世纪至公元前20世纪,亚述城邦国家臣服于乌尔第三朝代。早期亚述遭受汉穆拉比的古老巴比伦王国的沉重打击,后还要吃米坦尼王国输给。公元前15世纪亚述开始还强劲。到公元前8世纪末期,亚述帝国成为个别川流域最劲的国度。有人说,亚述人对全人类的献就是乱之方式。亚述人之残忍到了令人恐怖的境地,他们的劣行甚至记录在《圣经》里。公元前7世纪后半期,亚述帝国内乱外患,迅速走向衰落。居住在巴比伦尼亚地区南方的迦勒底人联合北米底人,在公元前612年打下了亚述的还城尼尼微,灭亡了亚述。

早亚述帝国(注意,这是帝国)

虽然远古的“亚述国王世系表”记载的皇帝年代可上溯至公元前19世纪,但产生实际事迹流传到今天之极度早亚述国王则是沙姆希·阿达德同环球,他为亚述城为基本成立了对美索不达标米亚大片土地的执政,并沿用阿卡德国王的名,自称“天下之王”。
即位后不久沙姆希·阿达德即开始对外扩充。随后他同时征服了幼发拉的江上的马利王国,并为其他一个男统治此地。早亚述时期时,土地归公社所有,不过至于公社的实际状况虽然并无掌握。

早亚述时期

沙姆希·阿达德在此之后宣布退位,专注让为祥和建一模一样所新都城,但未曾建成即在大体公元前1790年谢世。他的遗族才能够平庸,不久受马利人口的叛逆所推翻,新任马利国王与后来之队伍强权巴比伦国王汉谟拉于做联盟。巴比伦师横扫亚述领土,攻陷了差不多幢城市。在汉谟拉比较的支持下,安纳托利亚的城也发动起义脱离了亚述王国。最终,巴比伦国王征服了埃卡拉图姆,于公元前1756年早亚述帝国完全吞并。不过,亚述王族仍当汉谟拉于的臣属而好延续传承。

迦勒底人是闪族的平等开,在公元前626年树了迦勒底王国,史称新巴比伦王国。新巴比伦王国先前灭亡了北部的亚述帝国,后还要下了少于江河流域的南边、叙利亚同巴勒斯坦顶地。新巴比伦王国多次暨埃及人数来乱。又受公元前586年亡国犹太王国。在个别江文明史上,新巴比伦王国奏响了最终一个乐章。公元前539年,新巴比伦王国被波斯帝国推翻,波斯帝国将简单江湖流域纳入自己之土地。两川流域3500年之儒雅为波斯人的赶来而告终了。

中亚陈述帝国

临到300年晚,公元前15世纪末年从此,亚述又开始强劲起来,进入中亚述时期,但当下之地势对亚述来说很不利:赫梯王国和新王国一时的埃及还于叙利亚扩充自己之势力,从而阻断了亚述向外来的壮大。

新民主主义革命为当小亚细亚的赫梯王国,绿色为埃及帝国

但是亚述仍不停找扩张机会,先是打败了点儿江湖流域南部的加喜特人,将亚述的界限向南边推进,又少度过及米坦尼作战,迫使米坦尼和投机之竞争对手埃及联盟,然而亚述最后以吃了米坦尼,占其颇具领域。公元前13世纪初,亚述甚至威胁到赫梯的平安,使赫梯也一律为和睦的竞争对手埃及联盟。亚述也已西征腓尼基,自赫梯灭亡后,中亚述王国曾经一度统一两江河流域。但自此面临阿拉美亚总人口入侵,令亚述国力受挫。

提格拉·帕拉萨一世时的中亚述时期(公元前1115-1077年)

在中亚述时代,最要紧的凡任何王国的政体已接入为皇帝专制,中央集权加强,名年官和长老会只有持有形式,专属于王者的官吏已经发出。国家常备军已是,其来主要是自由民。社会之统治阶级是大土地所有者与商贩高利贷者大奴隶主阶级。奴隶阶级除战俘和外地采购来之奴隶外,还存债务奴隶。这对前途的战事机器挂下了伏笔。

古时有限河流流域居民开立了接受跑人类的文明礼貌。

亚述古城(阿淑尔城)

于中亚陈述帝国时代,亚述有了好几单北京,但阿淑尔城仍是帝国宗教中心,在政治生活遭自至关重要作用,位于底格里斯河与小札卜河汇合处。
阿淑尔城紧缺可耕地,但是那个地理位置很重大,是亚述后来走向轻农耕,重商战的开国之路的首要元素有。

Assur, photoed by Gertrude Bell, in 1909

楔形文字是时世界上极度早来的文字,是出于苏美尔人发明、阿卡德丁继续改造,随后以传于了巴比伦人、亚述人、埃兰人、赫梯人、加喜特人、乌拉土人、波斯人和乌加里特人等重重中华民族。到公元前1500年左右,楔形文字都成这少江河流域通用的亲笔体系。

新亚述帝国

亚述巴尼拔时期的初亚述帝国(公元前668-626年) 。此也亚述最充分土地

新亚述帝国是公元前900年从此,亚述第三不行复兴后建立起的庞帝国,从公元前934年届公元前609年,亚述乃是世界上极其劲的国度,成功之鲸吞了巴比伦尼亚、埃及、乌拉尔图、亚美尼亚、埃兰,称霸近东、小亚细亚、高加索地区、北非暨东地中海,到公元前8世纪提格拉特帕拉沙尔三世秋,亚述帝国达到极盛。新亚述帝国被当是人类历史及首先单实在的帝国

公元前1000年代初期,对亚述来说是一个提高之好时代,在国际直达,它周围无强敌,埃及在后朝时,无力扩张亦常常吃外族入侵,小亚细亚的赫梯帝国被自前12世纪末,来自于巴尔干半岛底弗里吉亚人数蹂躏和肢解,南方的巴比伦亦国势力弱,东方扎格罗斯山体的伊朗高原的米底及波斯没兴起,只有北部的乌拉尔图成为亚述唯一强敌。从公元前10世纪后期自从,亚述经过简单个多世纪连续不停的交战,最终确立于一个横跨西亚北非的帝国,将鲜河流流域南部和埃及少不行彬都放置统治之下。
亚述帝国时代对外的征服始为那西尔帕二中外统治的时代(公元前883-859年),他征服了北部叙利亚,其后的沙尔马纳塞三全世界(公元前839-824年),与南叙利亚开讲,并取得了最终之凯,又得了巴比伦尼亚地区底宗主权,但是老的战争让国内老百姓承受加重,激起不满,据“里模表”所洋溢,公元前8世纪时虽时有发生过频繁人民起义,而且屡产生在京畿,因此于提格拉特帕拉沙尔三世(公元前745-727年)上台前的几十年里,亚述停止了对外的恢宏,直到前745年,提格拉特帕拉沙尔三世界执政并拓展了部队改革,把人马分成多兵种,如战车兵、骑兵、重装步兵、轻装步兵、攻城兵、辎重兵及工兵等,大大加强亚述的军事力量,其后外恢复对外的烟尘,打败了乌拉尔图,征服了整套叙利亚地区,并与巴比伦底王位继承,进而使巴比伦与亚述合并,自己变成了巴比伦之王。
每当萨尔贡第二世界统治时代(公元前722-705年),亚述又输了以色列,镇压了收获埃及支持的叙利亚、腓尼基等地的起义,他而还打败乌拉尔图,并攻击米底。萨尔贡二全世界原也属下军官,后因为战功累累得到提升,虽然他是一个全体的“篡位者”,但他也忠实地持续了自提格拉特帕拉沙尔三环球以来的主政风格。继后的凡萨尔贡次海内外的长子辛那赫里布(公元前704-681年),他一直压了是因为埃及动员的犹太人和腓尼基人的起义,以及由埃兰支持的巴比伦尼亚起义,为这他焚烧了古城巴比伦。另外他以各项之间,兴建了举世闻名的“盖世无双皇宫”,其边长近200米,包括个别座大殿、一幢椭圆形建筑物和一个植物园和同所凉亭,王宫内的浮雕长齐3000米,现藏于大英博物馆。其统治时期,亚述帝国人口上390万人数。在阿萨尔哈东主政时期(公元前681年-668年),亚述轻易夺取了埃及底孟菲斯(前671年),接受了埃及底君与埃塞俄比亚之王的名号,不过亚述满足于让埃及人年年进贡180公斤黄金与9吨白银而已,于是急忙后埃及同时更独立。伊萨尔哈东下的是亚述巴尼拔(公元前668-627年)。他兴建了了不起豪华的亚述巴尼拔王宫,在宫中设置泥版图书馆,该图书馆收集了立亚述人所掌握的通通世界各地的书,藏有不少楔形文字的泥版,内容囊括语言、历史、文学、宗教、医学和天文等各个地方的知,是研究这历史宝贵的素材。其统治时期亚述帝国人口达到690万。
亚述帝国之征服战争为残酷闻名,军队所到之处城镇都为烧破坏,财物被掠夺,居民为屠杀或于夺走走,人口锐减的要命灾难。由于亚述人当大战中之表现十分残暴,犹太人将亚述首都尼尼微称为“血腥的狮穴”。在辛那赫里布的年代,他下并燃烧了75座城市,人与财富都被抢劫走。萨尔贡二全世界在各项第一年远征巴勒斯坦底撒马利亚常,就获了27,290人口,及后他第一出征镇压两江河流域南部的一律不良起义时,把200,800人跟大量财物夺回亚述,在总压巴勒斯坦地区的首义时,又把200,150口以及大量夺来之财物带回了亚述。
这种残忍之国策导致各地都起反抗,亚述很频繁之进军其实都是一直压起义,而战胜后可以屡次进行重新残酷之搜刮,这种策略严重导致亚述帝国境内的经济一落千丈,由于受征服地区无法进展重复剥削,引起神庙祭司奴隶主及工商业奴隶主的缺憾,导致在公元前8世纪末期,发生了提格拉特帕拉沙尔三世的改制。提格拉特帕拉沙尔三海内外主要改变为征服地区的国策,他不再对为征服的地区推行大屠杀,而是用居民动迁到其他一个地方去,尽量要不同地域不同语言的居住者混杂起来居住,使该不方便交往,但准他们携带妻带及带来齐部分资产。他们吃封为土地,让她们独立经营,但管人身自由,分属于各奴隶主,生产成果而付出奴隶主。这在定水准及缓和了统治阶级不同集团里的龃龉,内部的平安也提高了亚述的军事力量。因此从他开始,亚述又起了双重多的征服。
由战火带来大气舌头,除有战俘选去参加亚述军队外,更不行之局部改为了臧。奴隶主包括皇家家族、军队、行政官及祭司等。他们从亚述获得了大气土地,财富与奴隶。另外还有平等批工商业奴隶主,特别是在巴比伦尼亚,由于经济及政实力增长,故能于长期斗争中从亚述帝国取得了自治权。奴隶主的土地往往不是汇总一致地处,而是散落许多地方,所以她们而见面另外聘请管理人去管理奴隶。
亚述帝国时代由于铁器的采用,有利于改进耕作工具,提高了频率,经济也获得升华。亚述是一个差不多山地区,铁器使用让开垦荒地的力提高。长期的战有程度及吗加快了亚述的经济前行,胜利带来了许许多多战利品,也拉动了大量囚,从而大规模增加生产力。占领的地区又成为亚述巨大的市场与交易通道,其中有数江河流域、腓尼基等地本就具备特别蓬勃之农业及买卖,这通还为亚述帝国创造了有利之经济前行法。不过亚述对征服地区只管掠夺却相差建设,被征服的全民除了向亚述人缴纳贡献以外,还要当劳役,因此客观经济腾飞极不为充分利用。

纵然新亚述帝国。公元前10世纪,亚述进入铁器时代。铁器的采取,生产力的增强,为那老对外战争提供了丰厚的兵源和给养。征战初期为抢为目的,以极其凶残为特点。自亚述纳西拔次大地(前883~前859以各)后,亚述遭到被征服地区老百姓强烈反抗。与乌拉尔图王国之刀兵也累被挫折,许多叫征服地区重获独立。自沙尔马内塞尔三世(前858~前824在各)
以后
,由于经济衰退、对外战争失败和统治阶级内讧,亚述进入危机时。公元前746年,军事将领提格拉-帕拉萨夺王位,实行同层层改革,以巩固中央集权、提高军队战斗力、加强针对性被征服地区的执政和剥削。改革后再行开始普遍扩充。击败乌拉尔图,占领叙利亚,进入全盛时期。从中央及地方,建立于特大之官宦制度
。经过萨尔贡次全球、辛那赫里布(前704~前681以个)、伊萨尔哈东(前680~前669于各项)的征服,亚述已成为地跨亚、非两洲之奴隶制大帝国。亚述巴尼拔与埃兰-巴比伦结盟进行了遥遥无期的战事。其统治末年,发生内乱,游牧部落西徐亚人数入侵,征服地区纷纷独立,帝国迅速走向灭亡。公元前612年,在米底和初巴比伦王国打击下,阿淑尔同尼尼微主次陷落,公元前605年,又下亚述西以点卡尔赫米什,亚述帝国遂亡。

楔形文字的载体来泥板文书、木板文书和石刻铭文等,不过正真让有限河水流域文明保存下去的或不朽的泥板文书。美索不达米亚丁于表了特别的写技巧的余,为了减少不断刻写的手工劳动工作量,又发明了泥土印章和圆筒印章。在伊拉克北部发现的等同幅刻于泥板上的地图是迄今为止发现的社会风气上太早的地形图。

乌尔第三王朝颁布了社会风气历史上首先总统法典《乌尔•那穆法典》,可惜这部法典全是未化章词之部分。古巴比伦王国颁布了《汉穆拉较法典》,铭刻该法典内容的碑石保存得极为完整,如今该碑存放于巴黎卢浮宫博物馆内。《汉穆拉比法典》是世界上顶早生而比齐全的章法典,在世界法律发展史上占有不容忽视的位置,它是周法律典章的始祖。

个别水流流域产生了人类历史上极度早的民主政治,从挖有之文献中,人们发现世界上顶早的两院制议会已面世于苏美尔底都市国家里面。它比较英国极端早的雏形议会至少早了4000年。它的圆满程度吗于英国的雏形议会若好得几近。这宗事就发在乌鲁克皇帝吉尔伽美什时。记载就宗事之是那么部资深的史诗《吉尔伽美什》,史诗中好看看就的民主政治中,也设有正在仿佛今天“三权分立”的定义。

考古学界公认世界上最早的学府生为苏美尔,比古埃及出现的王室学校早了一千年。在苏美尔人的宗教圣地和基本尼普尔城意识了太早的神庙图书馆。考古学家在挖掘尼尼微的亚述王宫遗址时,发现了片河流流域最特别之图书馆,这即是亚述巴尼拔图书馆。考古学家在拖欠图书馆发现了邻近三万册泥板文书。藏书门类齐全,管理井然有序,亚述人已经掌握了对各项书籍进行归类与编目。

个别水流流域有众多名牌古城,它们要繁星般散布各处,比如乌尔、基什、尼尼微、马里等。

祝福之犹——巴比伦城。遗址位于现巴格达以南90千米的希拉城。在阿卡德语中,巴比伦是“神祇之家”。它地处两河水流域中心地带,交通要道之上,是南来北往东西交流之商旅必经之地。巴比伦城鼎盛时期的强盛宏伟程度,在片河流流域乃至全古代世界唯一。城内发生传说被的巴别通天塔和空间花园。犹太人诅咒:”巴比伦必将成为旷野、荒漠,荒无人烟,一切开荒凉,成为野兽的窝。“

王权之城——埃利都。埃利还被认为是世界上无与伦比早的城,是苏美尔人当美索不齐米亚平原最早的定居点。在“洪水”到来之前发生五座城池,埃利还尽管是内某。如今,考古学家来到埃利且常常,他们才望了荒地平原及的七幢土丘。

园林的都——尼尼微。它是亚述鼎盛时期的北京。也是即刻世界上极宏伟的都会有。据犹太先知那鸿的记载,当时的尼尼微面积很酷,一个旅行者要花三龙之时日才能够越过城市。尼尼微极端吸引人口之地方在它的王家园林建筑,这是先西亚国家所没有底。甚至生学者提出,闻名世界的“空中花园”其实指的凡尼尼微的辛那赫里布花园。《圣经》中有关尼尼微有这样的记载:“耶及华必伸手攻击北方,使尼尼微荒凉又干旱如旷野。……成为野兽躺卧的处!凡经过的人头都必将摇手嗤笑它。”

金之城——哈马丹。它是米底帝国的北京。米底帝国灭亡后,哈马丹又改成了古波斯帝国四充分还城有。后来,哈马丹又变成了塞琉西代以左伊朗的统治中心。安息时,哈马丹就是睡眠之都。直到今天,它还是伊朗最关键的都市之一。在波斯语中,哈马丹有“会聚之地”的义。哈马丹是古丝绸之路中段的要塞之一,繁荣及今。

古巴比伦空间花园——古代世界奇迹有。它和罗德岛巨像一样,考古学家至今仍未能找到它们的真位置。

有数江河流域的宗教思想是多神教,与自然崇拜息息相关。两水流域的历史及古希腊、古罗马拥有相似之处,而未像埃及史那样自成体系。它的表征是,一连串游牧民族征服原有的落户民族,然后在学识及让原定居民族同化,也成为定居民族,苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人和亚述人因为骨干身份轮流登上历史之戏台,演绎传奇。每个市还发出其的守护神,而且趁机时空之扭转,这些神吗发生变化。众神的地位高低通常由他们之信教者所在城邦政治军事实力的对照来支配。后来,各城邦走向共同,众神开始来矣联合一定的神系。

根本的神有:

众神之首——安神(安努)

风神——恩利尔

大母神——宁胡尔萨格(众神女王——贝里特•伊里)

水神——恩基

命之神——马尔杜克

众神之君——阿淑尔

月亮神——南那(西恩)

太阳神——乌图(沙马什)

爱神——伊南娜(伊什塔尔)

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